إذا كان لا يصلي فهو يستحق الهجر، ولا تسلمي عليه ولا تردي عليها السلام حتى يتوب؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر وإن لم يجحد وجوبها في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي غير صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) أخرجه الإمام أحمد، وأصحاب السن بإسناد صحيح، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)) خرجه الإمام مسلم في صحيحه. أما إن جحد وجوبها فهو كافر بإجماع العلماء، والواجب على أهله أن ينصحوه، ويهجروه إن لم يتب، ويجب رفع أمره إلى ولي الأمر حتى يستتاب، فإن تاب وإلا قتل؛ لقول الله سبحانه: فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ وقوله صلى الله عليه وسلم: ((نهيت عن قتل المصلين)) فدل ذلك على أن من لم يصل لا يخلى سبيله، ولا مانع من قتله إذا رفع أمره إلى ولي الأمر ولم يتب، والله ولي التوفيق.
نشرت في المجلة العربية في العدد (149) لشهر جمادى الأولى من عام 1410هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر
تاريخ الاضافة: 21-06-2009 07:06 
الزوار: 1046 
الصفحة الرئيسية 
الـــقــران الــكـريم 
الخـطب والـدروس 
المنتدى 
نصوص الحلقات 
كتب الـ د.محمد 
ركــــن الـفـتــاوي 
